不理不想，远离二障
养生专家
佛教中的名词，同一个可能有多种含义，拿“二障”来说，可以有烦恼障和所知障、烦恼障和解脱障、理障和事障、内障和外障等四种解释，一般指烦恼障和所知障，烦恼障依我执而生，所知障依法执而生。
障是对菩提妙智的掩蔽，主要来自内心因缘。内心清净，外在因缘障碍不了。内心不清净，不等外在因缘障碍，内心自我障碍。菩提妙智依因果法则而生，因果法则就是道、佛性，内证因果法则，自然通达一切，一切自然是“一”，我就是因果法则，我就是一切。了解仅止于皮毛的因果现象，始终还是一个凡夫，现代科学研究走的就是这种心外求法的道路，不是不好，是不究竟。内证因果法则，需要消除二障，需要破法我二执。
法我二执是依因果法则而生的一念无明，究其根本是未与空性因果法则相应的无始无明。入世出世再出出世是成佛必经的过程，只有从本来无一物的因果法则示现的因缘中返证、转烦恼为菩提，才具备无上正等正觉的资粮。而我凡夫老是在因缘中纠结，被干扰、生烦恼、受迷惑、难解脱，主要是与贪嗔痴有关的因缘作乱，所以需要持戒，因戒得定，因定发慧。不理、不想是戒，清净无染是定，内心清净，二障蠲除，内证空性因果法则，菩提妙智得以显发。
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